大桥未久爬玻璃什么梗，有什么动漫特别搞笑？
太多，首推——荒川爆笑团，经典笑点——公主抱！
荒川爆笑团：一群乐天、爱幻想的电波族带来的温馨爆笑动漫！《荒川爆笑团》讲述的是：作为企业公子、身价不凡的男主“市之宫行/利克鲁特”，因为他在荒川桥上被女主“接二连珊/妮诺”所救，加上父亲的教诲就是“不求人也不欠人”的原则，为报答女主妮诺开始与她交往（若欠下人情不还就会紧张引发哮喘），从而与荒川河一众电波居民开启了一段段爆笑而又温馨的故事。
故事开端是男主市之宫行被一群小孩子围攻如图所示被抢（tuo）走（diao）裤子然后挂在荒川桥的柱子上。一直秉承着不求人不欠人态度的男主穿着胖次爬上大桥的柱子取回自己裤子时，在荒川河边钓鱼的女主妮诺出现打断了他的行为。好巧不巧的是在男主快要爬到的时候，一根铁丝挂住了他的胖次，只要再继续前行，胖次就会被钩下去，然后春光乍现。
用尽办法的男主，虽然拿到了裤子，但因为他所在的那根柱子正在施工中，导致他被柱子压着摔入荒川河中。在水中被柱子丫的透不过来气快要挂掉的时候，被女主所救，从此就欠下了一个永远都换不清的人情！
不过本片最精彩的笑出猪声的部分，还是来自于两人约会时的公主抱。公主抱都是这样的，不是吗？
而他们的公主确是这样的！简直——想要笑死老娘么！
这门婚事，我——
不反对！
剧中女主角妮诺自称自己是金星人的电波少女，和一群电波族住在荒川河边。因为容易忘事，让男主和她一起住，某些情况《一人之下》的冯宝宝有些相似。而男主在欠下她的人情后，已经选择以身相许来还恩情。不过，这门婚事，真的一点都不反对！
虽然现在的搞笑番很多，但是这部04年的老番，对于现在胃口很叼的观众姥爷来说，还是一部非常赞的动画。
不怕你不笑，就怕你不看！
话说，新房昭之的风格真的很适合搞笑番啊！
其次推荐最不日常的《日常》超搞笑动画！说好的日常，其实一点都不日常。
本动画讲述的是：以一群少女异想天开的日常为中心，展开的一个个爆笑故事。
一系列日常故事，却在本动画中无限放大，让人爆笑连连。
来我们在看几个经典的GIF图：
相信里面有很多经典的GIF图，阿宅们都看过。说不定有的被安利，然后看了这部《日常》动画，有的却没有找到出处，一直心痒痒。
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你们对广东和广东人的印象是什么？
本人“北佬”一枚，只是在广东待过一年半，待过广州、佛山、汕头、湛江。整体感觉广东人个人素质高，人很可爱、做事务实。传统风俗习惯保留的很好！当然了，像潮汕地区重男轻女思想还是比较重的，现在慢慢淡化了很多。不过男尊女卑的社会风气还是能感觉的到的。广东人有点“没见识”，比如:在他们印象中，广东以北都是北方。市井俚语中，脏话比较多，可能是骂人的话都是这么张口就来的吧哈哈哈。虽然初次见面，会对外人有点排斥感，但是相处时间久了，会发现他们热情善良淳朴，很可爱的！
哈哈哈我的一个师父就是佛山人，火云邪神般的老头子，会很用心的教你！跟他学会很多！！另外，广东妹子很好，待人诚恳、温柔贤惠、通情达理。嗯！虽然难度系数不低，不过我会努力骗一个娶回家当媳妇的，应付余生。哈哈哈
西游记中河宽800里什么概念？
《西游记》中河宽800里什么概念？
西游记虽然是神话小说，然而所有奇幻夸张的想象仍然要以“写实主义”为基础，所以，对于“《西游记》中河宽800里”，本人试着从写实主义的角度做一下分析。因为如果一句话——“这是凭空想象，胡编乱造”，那就没有深究的意义了。
一、首先“800里”究竟有是多宽？本人在图文《在宋朝，一里究竟有长？》（链接：https://www.toutiao.com/i6823724742067880452/）中做过详细的分析和测算，最后的结论是，在古代大多数时候（含宋朝），一里的长度相当于今天的300米。有兴趣的可以打开文章链接查看。在这里，我也把主要的论证依据复制一下，方便大家查看。
A、古籍中关于“里”的记载以及“里”的长度推定
《春秋·谷梁传》宣公十五年（前594年）：“古者，三百步一里，名曰井田。井田者，九百亩，公田居一。”
《汉书·西域传上》：鄯善国，本名楼兰，王治扜泥城，去阳关千六百里，去长安六千一百里。
先界定宋代的“里”的长度，宋代的“里”，《水浒传》记录宋朝的事情，成书于元末明初，中国历史上“里”的长度界定相对模糊，也正因为如此，不像“丈、尺、寸”那样变化较大。有一个相对稳定通用的说法是“三百步为一里”，《小尔雅·广度》篇中载：“跬，一举足也；倍跬谓之步。”所以古时所称的步，相当于现在的两步。按照丈量标准的“不紧不松”，一“步”可以取1米，那么，宋代的1里略等于300米。
用百度地图测距，楼兰古城遗址离西安的实际直线距离是1960公里，而汉书记载是6100里，折算之后，可以得出，古代一里约等于1960/6100*1000=321米。
用百度地图测距，楼兰古城遗址离玉门关（阳关）的实际直线距离是450公里，而汉书记载是1600里，折算之后，可以得出，古代一里约等于450/1600*1000=281米。
考虑到古代测量的准确度，我们根据这三个推算，将一里取值为300米是比较科学的。
B、关于宋里长度为300米的佐证
佐证一：《水浒传》
水浒传部分原文（略）
（一）戴宗跑步速度的推算
在宋朝，一里究竟有多长？
按《水浒传》第一段文字记载，
戴宗慢行日行500里，实际上距离是150公里（300米*500），如果按每天“神行”12小时计算，每小时的速度是12.5公里，配速为4分48秒每公里。
戴宗快行日行800里，实际上距离是240公里，如果按每天“神行”12小时计算，每小时的速度是20公里，配速为3分钟每公里。
2、按《水浒传》第二段文字，“三二百里”取中间值250里，实际总距离是250*300=75公里，“五更至已牌时分”，即“3点至9点”合计6小时，这个速度为75公里/6小时，每公里配速约4分48秒。这正是戴宗的慢行速度。
3、按《水浒传》第三段文字，梁山到沂水（路程）距离约为300公里（据百度地图），考虑到古代不可能有现代发达的交通路线，故将路程合理延长到450公里，那么戴宗的速度，就是每天150公里左右，这个速度呼应了第一段戴宗慢行时日行“500里（150公里）”的说法，同时也验证了我们所取的“宋里”长度300米，是基本准确的。
按第三段文字推算的戴宗速度，配速也是4分48秒每公里。
（二）、与现代马拉松运动员的比较
略
佐证二：三千里江山
三千里江山是指朝鲜，朝鲜的度量衡都是来源于中国，而且，最先这样说的应该也是中原人，那么，这里的里也应该是与宋里接近的里的标准。
朝鲜半岛古代政权自称拥有“三千里锦绣江山”，南北分治后朝鲜民主主义人民共和国和大韩民国都继承了这一说法，在各自的国歌中都采用了三千里江山的表述。一是朝鲜半岛从南到北距离约800至900公里，按照宋里来计算，大约有2700里至3000里。所以这个“三千里江山”的说法也佐证了宋里=300米的准确性。
二、《西游记》中河宽800里的出处原文以及其真实含义原文：
第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童（节选）
……急收云头，按落河边道：“师父，宽哩宽哩！去不得！老孙火眼金睛，白日里常看千里，凶吉晓得是，夜里也还看三五百里。如今通看不见边岸，怎定得宽阔之数？”
……是一面石碑。碑上有三个篆文大字，下边两行，有十个小字。三个大字乃“通天河”，十个小字乃
“径过八百里，亘古少人行”。
行者叫：“师父，你来看看。”三藏看见，滴泪道：“徒弟呀，我当年别了长安，只说西天易走，那知道妖魔阻隔，山水迢遥！”……
首先孙悟空在筋斗云上看不到对岸（白天看千里，晚上看三五百里），但这并不能表示河宽是800里，因为孙悟空看不到对岸，可能是水面水汽蒸腾雾气弥漫的原因。
另外，就是原文“径过八百里，亘古少人行”如何理解？
这里面唯一容易出现多意的字是“径”。
径有五种解释：
1.小路：曲～。山～。
2.喻指达到目的的途径、方法：捷～。门～。
3.副词。直接地：～行办理。
4.直径：口～。半～。
5.古又同“竟”。
根据语境，我们合理的解释应该是：过这条河的话，需要走800里路。
径的意识，应该取2的解释：喻指达到目的的途径、方法。
当然，也有人说应该理解成“径直通过”，按这个解释，就是“直线距离”，那么直线距离，就可以认为是河宽了。但是，我认为，这是不可能存在的情况。
原因1、古人没有径直过河的方法，就算是有船能过河，对河的宽度也没有方法掌握。
原因2、因为古代没有遥感技术，即使有人绕了大圈到对岸，也对“河宽”没有测量方法，因为看不到对岸。
所以，从这个角度说，“径过八百里”，就是曾经有人想办法绕到对岸（当然他只能判断过河了、不能判断是不是正好到了直对的对岸），根据自己的行走时间和大致的经验速度判断，这个路线是八百里。
如果要表示“河宽800里”，可能的表述方式应该是“河宽八百里”“河阔八百里”。
如下示意图：
所以，很明显，800里（折算现在距离的240公里），并非河的宽度。
三、古代语境中与“八百里”以及“河”相关的说法答案是：八百里洞庭湖。
所以，个人认为，吴承恩写“通天河”时参照的是“洞庭湖”。
比如，在岳阳楼看湖对岸，也是看不到的。比如，从岳阳楼出发，到湖对面，也需要绕行上百公里。
四、《大唐西域记》中可能的原型吴承恩在《西游记》的酝酿阶段，一定会看《大唐西域记》，我们试着在《大唐西域记》中找一找这个可能的“通天河”。
一、西天瑶池——玛旁雍错
玛旁雍错位于阿里地区普兰县境内，在冈底斯山主峰冈仁波齐峰和喜马拉雅山纳木那尼峰之间，湖面海拔4588米，湖泊呈"鸭梨"形，它也是亚洲四大河流的发源地，有"世界江河之母"的美誉，是唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中称为"西天瑶池"的地方。
二、伊塞克湖
唐代玄奘法师西天取经时曾经路过伊塞克湖，在《大慈恩寺三藏法师传》中留下了世界上的最早记载：“山行400余里至大清池。周千余里，东西长，南北狭。四面负山，众流交凑，色带青黑，味兼咸苦，洪涛浩瀚，惊波汨忽，龙鱼杂处，灵怪间起。所以往来行旅，祷以祈福。水族虽多，莫敢渔捕”。玄奘法师是途径伊塞克湖北岸还是南岸，和经过的凌山位置不无关系。
三、巴尔喀什湖
四、罗布泊
当然是多年有水时的罗布泊。
他描述罗布泊：
“风助流沙,无水草,多热毒鬼魅之患,无经路,行人往返,望人畜遗骸为标识耳。”
结论：一、《西游记》中提到的800里，实际长度折合现在的标准应该是240公里；二、《西游记》中提到的通天河是有原型的写实，而不是天马行空胡编乱造；三、800里也不是写河的宽度，而是写人们绕行到对岸的路线距离；四、通天河可能是洞庭湖和《大唐西域记》中描述的一些河流湖泊特点糅合的结果。王者荣耀50星大佬3年的教训？
王者荣耀50星大佬3年的教训，如果坏习惯不改掉，只能在砖石局混，你觉得呢？
王者荣耀到现在已有3年多，大家对各个段位的坏习惯也有一定了解，而且就是这些坏习惯阻碍我们冲向更高的段位。看看你有没有呢？？？
一.不喜欢发信号交流大家千万不要小看王者荣耀中的快捷语音“敌人消失”“收到”“技能不全、撤退”等等，这一句小小的话语就能让队友了解到你这条路的情况，有效避免被抓和更有利于加强队友之间的沟通和配合。这能大大提高排位赛的胜率哦。
二.不对比双方经济，盲目开团
很多玩家，真的是峡谷“平头哥”一言不合就打架，完全不看双方经济差，真的是生死有命富贵在天。最后团输了，要么开始怪队友，要么就开始频繁点投降。
三.不注意对方出装，人不齐瞎开团
在对线时，要时刻注意对方出装，特别是看看对方有没有出金身、名刀、极寒风暴和复活甲等等。不要等团输了，在泉水时才看对方装备“她什么时候出名刀啦”“他竟然出了金身”等等。要么就是上路队友在带线，下路开团了，完全不等队友。
四.不清兵线
不知道大家有时发现没有，我们团战总是赢，可塔一座都没推，后来发现一条兵线都没上去，即使队友频繁发“清完兵线再团”“清完兵线再团”可队友完全不听，却不知你这样团赢了100次也是枉然。
五.看见残血就头脑发热，穷追不舍，完全不考虑对面的反打能力。有多少人追残血妲己最后被一套带走的。
对此，大家有什么看法呢？？？
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